வாசல் திறக்கவில்லை; நந்தி மட்டும் விலகியது
கோயிலின் மேளங்களுக்கு தோல் கொடுத்தவர் நந்தனார்; ஆனால் பிறப்பால் கோயிலுக்குள் செல்ல அனுமதி இல்லை. திருப்புங்கூரில் வெளியே நின்றபோது பெரிய நந்தி சந்நிதியை மறைத்தது. பெரியபுராணம் சொல்கிறது—சிவபெருமான் நந்தியை விலகச் சொன்னார்.
இந்தப் பதிப்பு பெற்றோர் குழந்தைகளுக்குப் படித்துச் சொல்லும் சோதனை, தமிழ் மொழிச் செம்மை, மூல ஆதார ஒப்பீடு ஆகிய மூன்றையும் முடித்துள்ளது. மொழி மாறினாலும் கதையின் அடையாளம் அதே.
Periya Purāṇam — Tiru Nāḷaippōvār Nāyaṉār Purāṇam
மரபுக் குறிப்பு. பெரியபுராணத்தின் திருநாளைப்போவார் நாயனார் புராணத்தில் நந்தனாரின் சமூக நிலை, கோயில்களுக்கு அவர் செய்த சேவை, திருப்புங்கூரில் வெளியே நின்றது, நந்தி தரிசனத்தை மறைத்தது, சிவபெருமான் சொன்னபின் நந்தி விலகியது ஆகியவை வருகின்றன. சிதம்பரம் பற்றிய அடுத்த பகுதி பல்வேறு விளக்கங்களைக் கொண்டதால் இந்தக் கதை அங்கே செல்லவில்லை.
தொடங்குவதற்கு முன். பிறந்த சமூகத்துக்காக நந்தனாருக்கு கோயில் நுழைவு மறுக்கப்படுகிறது. இந்த அநீதியை கதையின் மையத்திலிருந்து அகற்றக்கூடாது. இந்த வயதுக்கான வடிவம் திருப்புங்கூரில் முடிகிறது; சிதம்பரத்தில் பின்னர் நிகழ்வதாகச் சொல்லப்படும் தீச் சம்பவம் மற்றும் அதன் விவாதங்கள் இங்கே சேர்க்கப்படவில்லை.

நந்தனார் கோயில்களுக்கு தேவையான பொருட்களைத் தயாரித்து கொடுத்தார். மேளங்களுக்கு தோல்; யாழின் நரம்புக்கு பொருள்; கல்லில் இடும் மஞ்சள் நிறப் பொருள்—கோயில் வழிபாட்டில் அவருடைய வேலை இருந்தது.
ஆனால் அந்தக் காலத்தின் சாதி ஒழுங்கு அவரை கோயிலுக்குள் செல்ல விடவில்லை. இசைக்கு அவர் செய்த வேலை உள்ளே சென்றது; அவர் வெளியே நின்றார்.
சிதம்பரத்திற்கு சென்று நடராஜரைப் பார்க்க வேண்டும் என்ற ஆசை இருந்தது. தினமும் நாளை போவேன் என்று சொல்லிக் கொண்டிருந்ததால் திருநாளைப்போவார் என்ற பெயரே அவரோடு சேர்ந்தது.
ஒருநாள் திருப்புங்கூர் வந்தார். மரபின் விதிப்படி வாசலுக்கு வெளியே நின்று சந்நிதியைப் பார்க்க முயன்றார்.
நேரே நடுவில் பெரிய கல் நந்தி. எல்லா சிவன் கோயில்களிலும் இறைவனை நோக்கி நந்தி அமர்ந்திருக்கும்; இங்கே அவன் அளவும் இடமும் வெளியே நின்ற நந்தனாரின் பார்வையை முழுவதும் மறைத்தது.
பெரியபுராணம் சொல்வது: வெளியே நின்ற அடியாரைக் கண்ட சிவபெருமான் நந்தியிடம் சற்று விலகு என்றார். நந்தி ஓரமாக நகர்ந்தது. வாசலுக்கு வெளியே இருந்த இடத்திலிருந்தே சந்நிதி தெளிவாகத் தெரிந்தது.
ஆனால் யாரும் வாசலைத் திறக்கவில்லை. அந்த நாளே சாதி விதி நீங்கவில்லை. யாரும் நந்தனாரை உள்ளே அழைத்துச் செல்லவில்லை. தரிசனம் கிடைத்தது; அநீதி முடிந்துவிட்டது என்று கதை சொல்லவில்லை.
நந்தனார் திருப்புங்கூரில் கோயில் குளத்தை வெட்டினார் என்றும் மரபு சொல்கிறது. இன்றும் சிவலோகநாதர் கோயிலில் நந்தி வழக்கமான நேர்கோட்டிலிருந்து விலகி அமர்ந்திருப்பதை இந்த நிகழ்ச்சியோடு காட்டுகிறார்கள்.
வாசல் அங்கேயே இருந்தது. நந்தனார் வெளியேதான் இருந்தார். அவருக்காக விலகியது ஒரு கல் நந்தி—அதனால் மட்டும் அவர் உள்ளே பார்க்க முடிந்தது.
சிவபெருமான் நந்தியை விலக்கினார்; வாசல் மட்டும் ஏன் திறக்கப்படவில்லை—இந்த வேறுபாடு உனக்கு என்ன நினைக்க வைக்கிறது?
அவர்கள் பதில் சொல்லாமல் இருந்தால், இதை மட்டும் சொல்லிவிடலாம்: ஒருவர் முற்றிலும் சரியாக இருந்தாலும், தவறான விதி அவரை வெளியே நிறுத்தலாம்.
குழந்தை கேட்டால்: “நந்தனாரை ஏன் உள்ளே விடவில்லை?”
அவர் பிறந்த சமூகத்துக்காக. அந்தக் காலத்தின் சாதி ஒழுங்கு அந்தத் தடையை வைத்தது. அதை மறைக்காமல் சொல்ல வேண்டும்: அந்த விதி அநீதியானது; நந்தனாரின் பக்தியில் குறை எதுவும் இல்லை.
குழந்தை கேட்டால்: “நந்தி விலகிய பிறகு அந்த விதி மாறிவிட்டதா?”
இந்த நிகழ்ச்சியில் இல்லை. அதுதான் கதையின் கடினமான உண்மை. நந்தனாருக்கு தரிசனம் கிடைக்கிறது; சமூகத் தடையே உடனே அகலவில்லை.
குழந்தை கேட்டால்: “நந்தி இன்றும் ஓரமாக இருக்கிறதா?”
திருப்புங்கூர் சிவலோகநாதர் கோயிலில் நந்தி வழக்கமான அச்சிலிருந்து விலகி அமர்ந்திருப்பதை காட்டுகிறார்கள்; கோயில் மரபு அதை நந்தனாரின் தரிசன நிகழ்ச்சியோடு இணைக்கிறது.
ஒவ்வொரு இரவும் மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட தமிழ் கதைகளில் இருந்து வயதுக்கும் நாளுக்கும் ஏற்ற ஒரு கதை தேர்ந்தெடுக்கப்படும்.
இன்றிரவு தமிழ் கதையை வாசிக்க