தேவியின் பதிலைக் கொண்டு சென்ற தூதன்
தேவர்களின் ஆட்சியை சும்பன், நிசும்பன் என்ற சகோதரர்கள் கைப்பற்றினர். தங்களுக்கு உதவி தேவைப்பட்டால் அழைக்கலாம் என்று தேவி முன்பு சொன்னது தேவர்களுக்கு நினைவுக்கு வந்தது.…
வெளியீடு Sandhya Katha · புதுப்பிப்பு
இந்தப் பதிப்பு பெற்றோர் குழந்தைகளுக்குப் படித்துச் சொல்லும் சோதனை, தமிழ் மொழிச் செம்மை, மூல ஆதார ஒப்பீடு ஆகிய மூன்றையும் முடித்துள்ளது. மொழி மாறினாலும் கதையின் அடையாளம் அதே.
பிற புராணங்கள் · 5.2–129; 6.2–13
மூல ஆதாரத்தின் அசல் வடிவம்
Devī Māhātmya — 5.2–129; 6.2–13
மரபுக் குறிப்பு. இங்கு வரும் போர்ச் சவால் தேவியின் கதையில் உள்ள நிபந்தனை. மிரட்டல் வந்தால் குழந்தை தனியாக எதிர்கொள்ள வேண்டும் என்ற அறிவுரையாக இதைச் சொல்ல வேண்டாம்; நம்பிக்கைக்குரிய பெரியவரிடம் உதவி கேட்பதே வழி.
தொடங்குவதற்கு முன். இங்கு வரும் போர்ச் சவால் தேவியின் கதையில் உள்ள நிபந்தனை. மிரட்டல் வந்தால் குழந்தை தனியாக எதிர்கொள்ள வேண்டும் என்ற அறிவுரையாக இதைச் சொல்ல வேண்டாம்; நம்பிக்கைக்குரிய பெரியவரிடம் உதவி கேட்பதே வழி.

தேவர்களின் ஆட்சியை சும்பன், நிசும்பன் என்ற சகோதரர்கள் கைப்பற்றினர். தங்களுக்கு உதவி தேவைப்பட்டால் அழைக்கலாம் என்று தேவி முன்பு சொன்னது தேவர்களுக்கு நினைவுக்கு வந்தது. இமயமலைக்குச் சென்று அவளைப் போற்றினார்கள்.
அப்போது கங்கையில் நீராட பார்வதி வந்தாள். யாரைப் போற்றுகிறீர்கள்? என்று கேட்டாள். அவளிடமிருந்து ஒளிமிக்க ஒரு வடிவம் வெளிப்பட்டது. அந்த வடிவுக்குப் பெயர் கௌசிகி. தேவர்கள் அழைத்த தேவி அவர்கள் முன் தோன்றியிருந்தாள்.
மலையில் இருந்த தேவியை சும்பன் பக்கம் இருந்த இருவர் பார்த்தார்கள். அவர்கள் தங்கள் அரசனிடம் அவள் அழகைப் பற்றிச் சொன்னார்கள். அவன் சேர்த்துவைத்த யானை, குதிரை, மாணிக்கங்கள் எல்லாவற்றையும் எண்ணிப் பேசினார்கள். இவளையும் ஏன் அழைத்து வரக்கூடாது? என்றார்கள். அவர்களுடைய பேச்சில் தேவியும் ஒரு பொருளாகிவிட்டாள்.
சும்பன் தன் தூதன் சுக்ரீவன் என்ற தூதனை அனுப்பினான். மூன்று உலகங்களும் என் அரசனுக்குக் கட்டுப்பட்டவை. நீ சும்பன் அல்லது நிசும்பன் இருவரில் ஒருவரைத் தேர்ந்தெடுத்து அவர்களிடம் வா, என்றான் தூதன்.
தேவி அவனுக்குப் பதில் சொன்னாள். என்னைப் போரில் வென்று, என் வலிமைக்கு இணையாக இருப்பவரையே மணப்பேன் என்று நான் உறுதி செய்திருக்கிறேன்.
தூதனுக்கு அந்தப் பதில் பிடிக்கவில்லை. ஒரு பெண்ணால் அசுரர்களை எதிர்க்க முடியுமா என்று இகழ்ந்தான். அவள் வராவிட்டால் தலைமுடியைப் பிடித்து இழுத்துச் செல்வார்கள் என்றும் மிரட்டினான். தேவி தன் சொல்லை மாற்றவில்லை. நான் சொன்னதை உன் அரசனிடம் தெரிவி, என்றாள்.
தூதன் திரும்பிச் சென்றான். கோபமடைந்த சும்பன், தூம்ரலோசனன் என்ற படைத்தலைவனை அனுப்பினான். அவனும் தேவியை வலுக்கட்டாயமாக அழைத்துச் செல்வதாக மிரட்டினான். தேவி அவன் படையைப் பார்த்து, நீ வலிமையுடன் வந்திருக்கிறாய்; என்னை வலுக்கட்டாயமாக அழைத்துச் சென்றால் நான் என்ன செய்ய முடியும்? என்று கேட்டாள்.
தூம்ரலோசனன் அவளை நோக்கிப் பாய்ந்தான். தேவி ஒரு முறை ஹூம் என்று ஒலித்தாள். அவன் சாம்பலானான். பெரிய போர் இன்னும் முடியவில்லை. ஆனால் அவளை இழுத்துச் செல்ல வந்த முதல் படைத்தலைவன் அங்கிருந்து திரும்பவில்லை.
தேவி சொன்ன பதிலைத் தூதன் அரசனிடம் தெரிவித்தான். ஆனால் அதன் பொருளை அவன் புரிந்துகொண்டானா?
அவர்கள் பதில் சொல்லாமல் இருந்தால், இதை மட்டும் சொல்லிவிடலாம்: நிறையப் பொருட்களைச் சேர்த்துவைத்தவன், மற்றொருவரின் விருப்பத்தையும் அவ்வாறே எடுத்துக்கொள்ள முடியாது.
குழந்தை கேட்டால்: “அவள் உண்மையில் அவர்களில் ஒருவரை மணக்க விரும்பினாளா?”
நிபந்தனையுடன் அவள் செய்த உறுதியை மட்டுமே நூல் சொல்கிறது; அவள் உள்ளத்தில் இருந்த எண்ணத்தைச் சொல்லவில்லை. தூதனின் வற்புறுத்தலுக்கு அவள் உடன்படவில்லை என்பது தெளிவு.
குழந்தை கேட்டால்: “கௌசிகி, காளிகா என்ற பெயர்கள் ஒரே வடிவைக் குறிக்கின்றனவா?”
ஐந்தாம் அத்தியாயத்தில் பார்வதி உடலிலிருந்து வெளிப்பட்ட ஒளி வடிவம் கௌசிகி; மீந்த கருநிற வடிவம் காளிகா. ஏழாம் அத்தியாயம் காளி தோன்றிய வேறொரு நிகழ்வைச் சொல்கிறது. இவற்றை ஒரே நிகழ்வாகக் கலக்க வேண்டாம்.
ஒவ்வொரு இரவும் மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட தமிழ் கதைகளில் இருந்து வயதுக்கும் நாளுக்கும் ஏற்ற ஒரு கதை தேர்ந்தெடுக்கப்படும்.
இன்றிரவு தமிழ் கதையை வாசிக்க