तराजू पर एक कौपीन
एक छोटा-सा कपड़ा तराजू में रखा है। उसके सामने कपड़े, सोना और रत्न भी हल्के पड़ रहे हैं।
प्रकाशक Sandhya Katha · अद्यतन
इसे माता-पिता के पढ़कर सुनाने, हिन्दी भाषा-संपादन और मूल स्रोत से मिलान—तीनों के बाद मंज़ूर किया गया है। भाषा बदलने से कहानी की पहचान नहीं बदलती।
नायनमार
मूल स्रोत का मूल रूप
Periya Purāṇam — Amar-Nīti Nāyaṉār Purāṇam, verses 502–549
परंपरा के बारे में. यह तमिल शैव परंपरा की पेरियपुराणम् कथा है। तराजू और रूप-प्रकाश का प्रसंग बाद की संत-जीवनी का भाग है; इसे किसी पुराने संस्कृत शास्त्रीय प्रसंग की तरह नहीं बताया जा रहा।
शुरू करने से पहले. यह संत-कथा संपत्ति छोड़ने की सामान्य सलाह नहीं है। केंद्र में एक भक्त का अपना वचन है और पेरियपुराणम् उसे चमत्कारी तराजू के माध्यम से बड़ा करके दिखाता है।
अमरनीति नायनार धनी व्यापारी थे, पर उनकी पहचान केवल धन से नहीं थी। शिवभक्तों को भोजन और साधारण वस्त्र देना उनके रोज़ के सेवाकार्यों में था।
तिरुनल्लूर के उत्सव में एक युवा ब्रह्मचारी उनके मठ में आया। उसके दंड पर दो कौपीन थे। स्नान से पहले उसने एक कपड़ा अमरनीति नायनार को देकर कहा कि इसे संभालकर रखें।
वह लौटकर आया तो कपड़ा गायब था। अमरनीति नायनार ने जगह-जगह खोजा, पर कुछ नहीं मिला। उन्होंने नया कपड़ा देने की कोशिश की। युवक ने मना कर दिया।
उसने कहा, जो कपड़ा खोया है, उसके बराबर भार का कपड़ा दो। दूसरा कौपीन तराजू के एक पलड़े में रखा गया।
दूसरे पलड़े में एक नया कपड़ा रखा गया। वह हल्का निकला। फिर कई कपड़े, महीन वस्त्र, सोना और रत्न रखे गए। पलड़ा फिर भी ऊपर ही रहा।
अंत में अमरनीति नायनार ने पूछा कि क्या वे स्वयं तराजू पर चढ़ सकते हैं। उनकी पत्नी और पुत्र भी साथ आए।
तीनों ने प्रार्थना की कि यदि उनकी सेवा सच्ची रही हो तो तराजू बराबर हो जाए। वे पलड़े में चढ़े।
इस बार डंडी सीधी हो गई। पेरियपुराणम् की कथा कहती है कि ब्रह्मचारी के रूप में आए व्यक्ति ने तब अपना रूप प्रकट किया—वह भगवान शिव थे।
कपड़े और धन से जो पलड़ा नहीं झुका, वह तब झुका जब वचन निभाने वाला मनुष्य स्वयं उसके ऊपर खड़ा हुआ।
तुम्हें क्या लगता है, किस क्षण यह बात खोए हुए कपड़े से बढ़कर वचन निभाने की बात बन गई?
और अगर वह कंधे उचका दे, तो इतना कहकर छोड़ सकते हैं: कभी-कभी वस्तु छोटी होती है, लेकिन उसके साथ लिया गया जिम्मा छोटा नहीं रहता।
अगर बच्चा पूछे: “क्या सच में एक कपड़ा सारे सोने से भारी था?”
पेरियपुराणम् की संत-कथा में हाँ। इसे उसी हागियोग्राफिक चमत्कार के रूप में सुनाया जाता है, साधारण वजन के नियम के रूप में नहीं।
अगर बच्चा पूछे: “पत्नी और पुत्र भी तराजू पर क्यों चढ़े?”
कथा में परिवार साथ प्रार्थना करता है और अमरनीति नायनार के साथ पलड़े में चढ़ता है। तभी तराजू बराबर होता है।
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